1. 福禄双全 葫芦的发音与"福禄"相似，因此被视为吉祥的象征。 在传统文化中，福禄双全是人们对生活的美好期许，送葫芦寓意着希望收礼者的事业和生活都能够顺顺利利，充满幸福和吉祥。 2. 健康长寿 葫芦的外形圆润饱满，内部籽多，被视为生命力旺盛的象征。 送葫芦寓意着祝福收礼者的身体能够健康长寿，生命力旺盛。 在传统文化中，葫芦还常被用作医药用品，因其具有清热解毒、利尿消肿等功效。 3. 多子多福 葫芦的内部有许多籽，寓意着多子多福。 在中国的传统文化中，多子多福是人们对家庭和未来的美好期许。 送葫芦寓意着希望收礼者的家庭能够人丁兴旺，充满幸福和欢乐。 4. 招财纳福 葫芦的形状与古代的宝物相似，因此被视为招财纳福的象征。 送葫芦寓意着希望收礼者能够在事业和财运上得到提升，迎来更多的好运和福气。
0 本文目錄 關閉 1 臥室床位風水禁忌1：樑壓床 2 臥室床位風水禁忌2：沖床煞，就是門對床 3 臥室床位風水禁忌3：床頭空懸 4 臥室床位風水禁忌4：懸劍煞，就是燈射床 5 臥室床位風水禁忌5：燈壓床 6 臥室床位風水禁忌6：鏡床煞，就是鏡對床 7 臥室床位風水禁忌7：床頭開窗 8 臥室床位風水禁忌8：床尾朝窗 9 臥室床位風水禁忌9：背氣煞，床頭背門 10 臥室床位風水禁忌10：臥房壁刀煞 11 臥室床位風水禁忌11：廁所門衝床 12 臥室床位風水禁忌12：床頭靠廁所牆面 13 臥室床位風水禁忌13：床頭無床頭板 14 臥室床位風水禁忌14：隔床煞 15 臥室床位風水禁忌15：電視對床 16 床位在臥室中正確的擺法 推薦本文 臥室風水是中國傳統上相當重視的屋內風水重點。
命理專家楊登嵙特別提醒，農曆七月有不少禁忌，並整理避免觸犯居家風水禁忌的懶人包，包括掛燈籠、風鈴都是忌諱，呼籲心態上抱持寧可信其有、不可信其無，千萬不要鐵齒刻意去嘗試，否則可能會招來厄運。 農曆七月鬼月居家風水禁忌： （1）不要開工動土 農曆七月開工動土容易驚動好兄弟，最好等到農曆八月再開工動土，若在農曆七月前已經開工動土，則在七月可以繼續施工，沒有關係。 （2）不要入宅...
The Chinese zodiac, or Sheng Xiao ( 生肖 ), is a repeating 12-year cycle of animal signs and their ascribed attributes, based on the lunar calendar. In order, the zodiac animals are: Rat, Ox, Tiger, Rabbit, Dragon, Snake, Horse, Goat, Monkey, Rooster, Dog, Pig.
編輯們精選出15間港島、九龍、新界高質髮型屋，由中環、灣仔、銅鑼灣、尖沙咀到荃灣、觀塘等salon均一應俱全，無論你鍾情韓式漂染、日系髮型或歐美電髮， 相信在這15間裏總有一間合你心意。 >> 即睇：去日本剪髮頭邊度好？ >> 新年剪頭髮吉日推介
2023年11月24日 (五) 20:09更新 19:26建立 Tweet 更多新聞短片 視頻觀看次數: 56.7k 出門時人有三急，四周無廁所固然令人頭痕，但就算找到亦未必可以鬆懈! 《東呼即應》發現，近年公廁設計愈來愈摩登，惟原意供人簡單分辨男、女廁的標誌亦愈趨複雜難明，稍一不慎斷估入錯廁所，惹起誤會，「真係水洗都唔清」! 據網上流傳，坊間廁所的標誌千奇百趣，例如有廁所走極簡風，男、女廁均半邊用上弧形線條，另一半則用上簡單直線，兩者唯一分別是其中一個線條是上窄下闊，另一個則是上闊下窄，單看標誌根本難以分辨男或女廁。 至於標誌下的小圖案一樣抽象，同樣採用三條直線，差別是中間的短線擺放位置上下不同。
對此，命理師小孟老師則發現一個神奇巧合，那就是我歷屆總統的中間字幾乎都有帶「ㄥ」音，而唯一的例外，就是前總統陳水扁。 小孟老師近日在臉書發文提到，大家有發現歷屆總統除了陳水扁以外，幾乎中間名都發ㄥ音! 蔣中正的「中」發ㄥ音、蔣「經」國的經發ㄥ音、李登輝的登發「ㄥ」音、馬英九的英發「ㄥ」音、蔡英文的「英」發ㄥ音、賴清德的清發「ㄥ」音。...
需要注意什麼風水事項呢？今天我們陽臺風水角度來一一為大家介紹陽檯燈飾風水知識。 款式選圓形最佳現時， 五光十色燈飾世界中黃、白水晶做成吊燈十分見， 傳說中黃水晶有招財且有利於頭腦思考功效， 而白水晶稱為"官運石"，
zuòhuà 外文名 die in a sitting posture 詳 指 佛教徒 端坐安然而死 目錄 1 基本解釋 2 詳細解釋 3 示例 4 其他用法 5 各種説法 6 相關介紹 基本解釋 [death (of Buddhist monks);die in a sitting posture] 佛教指和尚盤膝坐着安然死去 禪師聽得大驚,走至房中看時,見五戒師兄已自坐化去了。 —— 馮夢龍 《古今小説》 詳細解釋 佛教徒 端坐安然而死，謂之"坐化"。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·慧次》：" 永明 八年，講《百論》。 至《破塵品》，忽然坐化，春秋五十七矣。 "《京本通俗小説·菩薩蠻》：" 可常 坐化了，正欲下火。 "《花月痕》第四八回："生死者人之常事，就像那草木春榮秋落一般。
送葫蘆的意思
